06.10-i adás Kelemen Katalin női rabbival

Mit jelent a biztonság és a kiszámíthatóság, s mit jelent ezek elvesztése? Mit jelent történelmileg a zsidóságnak, és mit jelent Kelemen Katalin személyes történetében? Miért érzi úgy, hogy életében ezek kulcsfontosságú fogalmak? Hogyan kezdődött spirituális élete 1979-ben, egy vallási ünneppel, és hogyan találta meg a zsidóságban, a szertartásokban, a közösségben mindazokat az univerzális értékeket, amelyek addig hiányoztak neki.

Kelemen Katalin ateistaként nevelkedett egy asszimilált, baloldali családban. Otthon azt tanították neki, hogy mások hitét tisztelni kell, de nekik, a felvilágosult embereknek nincs szükségük erre a mankóra. Hogy hol és hogyan találta meg azt a spiritualitást, amelyre szüksége volt, arról is beszél ebben a részben. Hogyan alakult a nyolcvanas évek végén, Budapesten egy angolokból és magyarokból álló liberális zsidó közösség, és hogyan lett a spiritualitást kereső magyar bölcsészből Londonban judaizmust tanuló diák?

A kilencvenes évek elején járunk. Kelemen Katalin, zsidóságában megerősödve hazatér Londonból, és barátaival megalapítja a Szim Shalom (azt jelenti: adj békét) közösséget, amelynek informális vezetője lett. Egy közösségé, amely többnyire másodgenerációs holokauszt-túlélőkből állt, s amely identitását, helyét kereste a világban. Eltelt két év, s a csoport mindennapi élete egyre inkább olyan lett, mint egy hitközségé. A közösségnek egyre inkább hiányzott a vallási vezető, Kelemen Katalinban pedig egyre jobban megerősödött a szándék, hogy a londoni iskolába visszatérve maga válik azzá. Kik a reform- vagy progresszív zsidók? Hogyan látja Kelem Katalin a különböző zsidó csoportok (persze köztük a sajátja) istenhez, valláshoz való viszonyát, s szerinte hogyan fejlődik folyamatosan az istenről alkotott kép.

Közép-Európa egyetlen női rabbija ebben a részben arról beszél, hogy hogyan változott a zsidóság isten-képe a történelem folyamán. Hogyan változott az ősidőkben, s milyen változást hozott az emberekben a holokauszt. Az adás végén hétköznapibb dolgokról esik szó, arról, hogy miért nem fogadja el ma sem a magyar zsidó hitközségek szövetsége sem Kelemen Katalint rabbiként, sem a Szim Shalom közösséget hitközségként.